“البحوث الإسلامية” توضح من يسقط عنهم طواف القدوم
كتبت- زينب عمار:
أكد مجمع البحوث الإسلامية، عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، أن طواف القدوم يسقط عن أربعة أصناف وهم:
1- الحائض وفي حكمها النفساء، وذلك إذا استمر دمهما إلى يوم عرفة، بدليل ما روي عن عائشة- رضي الله عنها-، قالت: «خرجنا مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم- لا نذكر إلا الحج، حتى جئنا سرف فطمثت، فدخل علي رسول الله – صلى الله عليه وسلم- وأنا أبكي، فقال: «ما يبكيك؟ ” فقلت: والله، لوددت أني لم أكن خرجت العام، قال: “ما لك؟ لعلك نفست؟ ” قلت: نعم، قال: “هذا شيء كتبه الله على بنات آدم، افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري ” قالت: فلما كان يوم النحر طهرت، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضت»، فوجه الدلالة من الحديث: أن عائشة -رضي الله عنها – لم تطف للقدوم، وذلك أنها حاضت قبل القدوم إلى مكة، فأمرها النبي- صلى الله عليه وسلم – أن تفعل ما يفعله الحاج إلا الطواف بالبيت، فلم تطهر إلا يوم النحر، فطافت للإفاضة، ولم يجب عليها بتركه للعذر شيء.
2- المكي وفي حُكمه الأفاقي إذا أحرم من مكة، وذلك بدليل أن طواف القدوم شرع للقدوم، والقدوم في حق المكي غير موجود.
3- المعتمر والمتمتع، وذلك بدليل أن طواف القدوم يندرج في طواف العمرة، كالصلاة الفرض تغني عن تحية المسجد.
4- من قصد عرفة رأسا للوقوف يسقط عنه طواف القدوم.